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L'arrivée de Jésus signifiera la justification et le repos pour les justes, mais une perte éternelle pour les méchants - 2 Thessaloniciens 1: 5-10. “ La révélation ” de Jésus du ciel entraînera la récompense des fidèles, mais la punition de ceux qui ont rejeté l'Évangile, y compris les hommes et les femmes qui ont abandonné la vraie foi. Le retour du Christ entraînera un “ juste jugement ” pour les justes et les injustes.

Lorsque Jésus apparaîtra, les croyants fidèles se réjouiront énormément et participeront pleinement aux gloires de ce jour-là . Dans sa première épître, Jean exhorte ses congrégations “ à demeurer ” en Jésus. Cela est nécessaire pour que “ chaque fois que Jésus se manifeste, nous puissions avoir de l'audace et ne pas avoir honte de lui à son arrivée .” Les croyants sont appelés à une vie sainte en raison de l'arrivée imminente de Jésus et des récompenses qu'il apportera avec lui.

( De fausses informations sur le Jour du Seigneur ont alarmé et semé la confusion parmi les croyants de Thessalonique  – 2 Thessaloniciens 2: 1-2). L'apôtre Paul adresse de fausses affirmations sur le Jour du Seigneur dans sa deuxième lettre aux Thessaloniciens. Des informations incorrectes concernant le retour du Christ perturbent la congrégation. Paul attribue la source de la désinformation soit à un “ esprit ”, soit à un mot (‘ logos ’), soit à une lettre, “ comme si elle venait de nous ”; soi-disant, de Paul et de ses collègues.

Jésus a donné des informations vitales nous permettant d'éviter les tromperies propagées par de faux prophètes et d'autres trompeurs . Le sermon final de Jésus met en garde ses disciples contre “ les nombreux trompeurs ” et “ faux prophètes ” qui travailleront sans relâche pour les induire en erreur, entre autres, en diffusant de fausses informations sur son retour et la conclusion de l'ère actuelle. Une vigilance constante est vitale si nous voulons éviter la tromperie et l'apostasie.

Jésus a mis en garde contre les séducteurs à venir qui induiront beaucoup en erreur en désignant les catastrophes naturelles et d'origine humaine comme des signes de son retour imminent . Jésus a commencé son dernier discours par un avertissement acéré: Méfiez-vous des “ nombreux séducteurs ” qui viendront répandre de fausses informations sur son retour, y compris des rumeurs de guerres, de tremblements de terre et d'autres calamités. “ Et ils en séduiront plusieurs .” De même, “ les faux prophètes ” et “ les faux oints ” propageront des mensonges sur l'endroit où se trouve et “ la venue du Fils de l'Homme .”

Après des décennies d'attentes déçues et de fausses prédictions, il est temps pour les croyants de réexaminer les idées populaires sur les Derniers Jours . Il y a cinquante ans, j'ai été grandement influencé par le livre, ‘ La Défunte Grande Planète Terre ’, par Hal Lindsey. J'y lisais comment les prophéties des derniers jours s'accomplissaient sous nos yeux dans les manchettes quotidiennes. Tous les “signes” indiquaient que j'étais membre de “la dernière génération” de l'Histoire. Moi, et beaucoup d'autres, verrions le retour de Jésus. L'Antéchrist, Harmaguédon et le Millénium approchaient à grands pas.

Paul a poursuivi sa discussion sur l'arrivée de Christ en abordant ce qui se passera au jour du Seigneur – 1 Thessaloniciens 5: 1-3. L'apôtre Paul discute de “ l'arrivée ” ou ‘ Parousia ’ de Jésus et du Jour du Seigneur dans les chapitres 4 et 5 de  1 Thessaloniciens . Au chapitre 4, il déclare que les chrétiens morts et vivants seront rassemblés pour rencontrer le Seigneur lorsqu'il descendra du Ciel. Au chapitre 5, Paul relie cela et les événements liés au “ Jour du Seigneur ”, et il explique comment ce jour affectera les pieux et les impies.

Paul a révélé un mystère aux Corinthiens. Les croyants qui resteront en vie au retour de Jésus seront transformés et recevront des corps immortels . Certains membres de la congrégation corinthienne niaient la résurrection future des croyants. Paul a répondu en insistant sur la nécessité de la résurrection. Il a également fait appel à la Mort et à la Résurrection passées du Christ comme précédent de notre résurrection. Nous serons ressuscités corporellement quand il “ arrivera ”, et les saints encore vivants seront transformés.

Les saints seront rassemblés et assemblés devant Jésus au Dernier Jour, tandis que les méchants seront rassemblés pour le jugement et chassés de sa présence. Le Dernier Jour, les justes et les injustes seront rassemblés devant Jésus, les premiers pour la justification et le salut, et les seconds pour le jugement et le châtiment. Ce temps du jugement est lié à “ l'arrivée ” du Christ lorsqu'il ressuscitera les morts et mettra fin au “ Dernier Ennemi, la Mort .”

Le salut inclut la résurrection des saints et la Nouvelle Création. Les deux événements se produiront lorsque Jésus arrivera du Ciel . La rédemption fait partie du salut de Dieu. Il n'abandonnera pas ce qu'Il a créé et appelé “ très bien! ” La rédemption indique la récupération de ce qui a été perdu. L'Univers est asservi par le péché et condamné à la décomposition et à la mort. Toutes les créatures vivantes meurent. Cependant, dans les plans rédempteurs du Créateur, l'état final des choses rachetées par Lui sera largement supérieur à leur état originel, et ce principe est incarné dans la résurrection corporelle des hommes et des femmes sauvés par Jésus-Christ.

Jésus arrivera le Jour du Seigneur où les morts ressusciteront, les méchants seront jugés et la mort cessera pour toujours . La venue de Jésus est une partie importante de la première lettre de Paul aux Corinthiens. Il aborde plusieurs aspects de l'événement, y compris son identification comme le “ Jour du Seigneur ”, la consommation du royaume de Dieu, la résurrection des justes morts, le jugement des méchants et la cessation de la mort.

L'arrivée de Jésus à la fin de l'âge signifiera notre résurrection et la fin du Dernier Ennemi, la Mort - 1 Corinthiens 15: 24-28. Certains membres de la congrégation de Corinthe niaient la résurrection future. Paul a répondu en soulignant à quel point la résurrection est nécessaire, et il a indiqué la Mort et la Résurrection passées du Christ comme modèle et précédent de notre résurrection future.  Nous serons ressuscités corporellement lorsque Jésus “ arrivera ”, et son apparition signifiera le renversement de la mort elle-même.