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Dans Romains, les références à la justification des œuvres ont une catégorie spécifique d'œuvres en vue, les œuvres requises par la Loi Mosaïque . Le péché est le Grand Niveleur qui place tout le monde dans la même situation difficile: l'esclavage maintenant, la mort et la colère plus tard. Personne n'est exempté de la peine du péché. La mort nous attend tous. Cependant, que voulait dire Paul lorsqu'il parlait des “œuvres” dans ses discussions sur notre justification? Bonnes actions et efforts humains, ou quelque chose de plus spécifique?

La Mort et la Résurrection du Christ sont fondamentales et indispensables aux enseignements de Jésus et des Apôtres . L'apôtre Paul discute de la résurrection future des croyants dans sa deuxième lettre à Timothée en réponse aux dénégations de ce “ sain enseignement .” La foi en la résurrection future est au cœur de la doctrine du salut proclamée par Jésus et ses apôtres. Cet enseignement est tout à fait fiable car il est basé sur la Mort historique et la Résurrection de Jésus, et le témoignage oculaire des Apôtres – (Actes 1:21-22, 2 Timothée 1:13).

Seul Jésus est la Lumière du Monde, l'expression de Dieu et la source de la vérité, de la vie et du salut, et lui seul règne en maître . Depuis des temps immémoriaux, les présidents, les rois, les dictateurs et les trompeurs religieux ont prétendu être le meilleur espoir de paix et de prospérité de l'humanité, des remparts autoproclamés de l'ordre qui retiennent les ténèbres qui menacent de submerger la société. Aujourd'hui, ce fléau de  charlatans  est pire que jamais,  surtout dans nos églises et dans l'arène politique .

La plénitude, la grâce et la vérité de Dieu ne se trouvent que dans la Parole faite Chair, à savoir Jésus-Christ de Nazareth - Jean 1:14-18. L'Évangile de Jean  commence par introduire les thèmes clés qui sont développés dans le livre - la Vie, la Lumière, le Témoignage, la Vérité et la Grâce. Jésus est la Lumière du monde, la source de la Grâce et de la Vérité, le Véritable Tabernacle où habite Dieu, et le Fils unique de Dieu qui habite dans le “ sein du Père .” Le Prologue se termine en déclarant que le Christ est qualifié pour interpréter le Dieu invisible puisque lui seul a vu le Dieu Vivant.

Jésus est la vraie Lumière du Monde, l'expression de Dieu et la seule source de vérité, de vie et de salut . “ La Vie ” se trouve dans la “ Parole ” ou ‘ Logos ’ de Dieu, et cette vie est “ la Lumière des hommes .” Il “ brille dans l'obscurité ”, et l'obscurité est impuissante à l'éteindre. Ce ‘ Logos ’ est devenu la Parole Vivante de Dieu manifestée dans la Vie, la Mort et la Résurrection de Jésus de Nazareth. La gloire et la vie de Dieu rayonnent à travers Christ pour que tous les hommes les voient - (Jean 1: 1).

Jésus de Nazareth accomplit la promesse de bénir toutes les nations en Abraham. Le Christ est l'héritier du Patriarche et notre seule source de Salut . Au cœur de la doctrine biblique de la rédemption se trouve l'alliance avec Abraham, qui comprenait la promesse que “ toutes les nations de la Terre seront bénies en toi .” Le Patriarche aurait  d'innombrables descendants . L'accomplissement de la promesse ne se trouve qu'en Jésus de Nazareth, car “ il n'y a pas d'autre nom sous le Ciel par lequel nous puissions être sauvés! ”

La résurrection corporelle des morts est au cœur de la doctrine du salut enseignée par la Foi Apostolique. La résurrection aura lieu lorsque Jésus reviendra . La foi biblique regarde vers l'avenir. La résurrection des justes morts est fondamentale pour la doctrine du salut. Cet événement marquera également l'arrivée de la Nouvelle Création. Le Nouveau Testament relie la résurrection des saints à deux événements. La Résurrection passée de Jésus et son arrivée à la fin de l'âge. Notre salut restera incomplet jusqu'à ce que Christ nous ressuscite d'entre les morts.

Paul relie la résurrection corporelle des croyants à la Nouvelle Création. Les deux événements sont vitaux pour notre rédemption et notre salut . Il n'y a “ maintenant aucune condamnation ” de quiconque est “ en Jésus-Christ .” Cette heureuse condition existe parce que “ la loi de l'Esprit de vie en Jésus-Christ nous a libérés de la loi du péché et de la mort .” Dans sa  Lettre aux Romains , l'apôtre Paul relie notre salut à l'héritage que nous avons par Christ et à la rédemption prochaine de nos corps lorsque Jésus reviendra – (Romains 8: 1-2).

Jésus a convoqué ses disciples pour proclamer la Bonne Nouvelle de son Royaume à tous les coins habités de la Terre . L'Évangile de Jésus-Christ ne vise pas à réformer la société ou les gouvernements. Son message appelle tous les hommes à se repentir et à rejoindre un ordre social et une réalité politique radicalement nouveaux, le  Royaume de Dieu . Son message est contraire aux idéologies politiques de l'ordre mondial actuel. Nous devons répondre positivement à son invitation car la fin de l'âge approche où le système existant disparaîtra.

La Bonne Nouvelle annoncée par Jésus offre le salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples . Jésus de Nazareth a déclaré: “ Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre, allez donc et faites de toutes les nations des disciples .” Il envoya ensuite ses disciples annoncer le salut acquis par sa mort jusqu'aux “ extrémités de la Terre .” L'ère du Salut a commencé avec sa Mort et sa Résurrection; par conséquent,  son message vivifiant  doit être annoncé à tous les hommes. Le Fils de Dieu a obtenu le salut pour son peuple!

Jésus est venu en ces derniers jours pour apporter le salut aux hommes, aux femmes et aux enfants de toutes les nations, et la vie éternelle dans l'âge à venir . Après sa résurrection, Jésus a déclaré, “ Toute autorité au ciel et sur la terre m'est donnée! Par conséquent, allez et faites de toutes les nations des disciples .” Le Christ a envoyé ses disciples annoncer le salut accompli par sa mort “ jusqu'aux extrémités de la Terre .” La promesse de l'Alliance abrahamique de bénir toutes les nations est maintenant accomplie par Jésus-Christ.

‘Jésus’ signifie “Yahvé sauve.” Dans l'homme de Nazareth, le salut promis par le Dieu d'Abraham est arrivé . L'enfant porté par Marie était “ engendré du Saint-Esprit ”, et Joseph reçut l'instruction de nommer cet enfant ‘Jésus’: “ Appelez son nom Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés .” Le nom annoncé par l'ange indiquait l'acte salvateur de Dieu qui était sur le point de se dérouler dans l'histoire – (Matthieu 1:20-23).

Jésus déclara: “ Toute autorité au Ciel et sur la Terre m'est donnée, par conséquent - Va! Faites de toutes les nations des disciples! ” Il envoya ses disciples proclamer son Salut jusqu'aux “ extrémités de la terre .” L'ère du Salut a commencé avec sa Mort et sa Résurrection, et son message vivifiant doit être annoncé à tous les hommes. Le Fils de Dieu a obtenu le salut pour son peuple, et la vie éternelle est offerte à tous et à tous.

L'Évangile de Jean identifie Jésus comme le Logos , la “ Parole ” par laquelle Dieu a créé l'Univers. Ce thème est important dans l'Évangile de Jean . Il s'appuie sur les idées traditionnelles de la Bible hébraïque sur la façon dont Dieu a créé le monde, en particulier la vie à travers Sa Parole parlée. Jésus de Nazareth est l'expression ultime de cette Parole créatrice prononcée par le Dieu Vivant.

L'Évangile de Jésus n'est pas destiné à réformer la société ou les gouvernements. Son message appelle tous les peuples à se repentir et à rejoindre un ordre social et une réalité politique entièrement nouveaux, le Royaume de Dieu . Son message est contraire aux idéologies politiques de l'ordre mondial actuel. Nous devons répondre positivement à son invitation car la fin de l'âge approche lorsque l'ordre existant disparaîtra de la planète.

Jésus est appelé le “ Chef des rois de la Terre ” au présent dans le Livre de l'Apocalypse . Sa souveraineté est basée sur sa Mort et sa Résurrection passées, et non sur une conquête militaire. Bien que parfois les “ Rois de la Terre ” obéissent aux commandements de Satan, “ l'Agneau ” tué utilise même leurs complots pour atteindre ses desseins rédempteurs pour l'humanité et les nations de la Terre.

La Bonne Nouvelle annoncée par Jésus apporte le salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples . Après sa résurrection, Jésus a déclaré: “ Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre, allez donc faire des disciples de toutes les nations! ” Ainsi, il envoya ses disciples annoncer sa seigneurie et son salut jusqu'aux “ extrémités de la Terre .” La Mort et la Résurrection du Christ sont le fondement de la “ Bonne Nouvelle ” du royaume de Dieu et du salut gracieux, et ce message vivifiant doit être annoncé à tous les hommes et à toutes les nations sous le ciel.