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Dios ha hablado clara y decisivamente en Su Hijo, la misma Palabra por la cual Dios creó la vida y los siglos . El  Evangelio de Juan  comienza identificando a Jesús como el ' Logos ' (λογος), la “ Palabra ” a través de la cual Dios hizo todas las cosas. Este tema es prominente en el Evangelio de Juan. Se basa en las ideas tradicionales de la Biblia Hebrea sobre Dios creando el mundo a través de Su Palabra hablada. Jesucristo es la Expresión Viviente de esa Palabra Divina- (“ Por la palabra del Señor fueron hechos los cielos Psal ” - Salmo 33:6-9. Compare Juan 1: 1-4).

Dios ha pronunciado Su palabra definitiva en Su Hijo. Todas las palabras anteriores dadas por los profetas fueron preparatorias y parciales . La  Carta a los Hebreos  nos anima a no abandonar a Jesús cuando lleguen tiempos difíciles. Lo hace enfatizando la superioridad de lo que Dios ha hecho en Su “ Hijo .” La Palabra “ hablada ” en Jesús es superior a las revelaciones anteriores proporcionadas “ a los padres en los profetas .” La Carta compara el sistema levítico con sus rituales incompletos con el sacerdocio “ mejor ” y el sacrificio “ de una vez por todas ” del “ Hijo ”, Jesucristo.

La “ Vida ” se encuentra en la “ Palabra ”, y esa vida es la “ Luz de los hombres .” Es “ brillar en la oscuridad ”, y la oscuridad “ no puede hacerse cargo ” o suprimirlo. Precisamente este “ Verbo ” o Logos se hizo “ carne ”, Palabra Viva de Dios manifestada y expresada en Jesús de Nazaret. En él, la gloria y la vida del Dios que creó todas las cosas se iluminan para que todos los hombres las vean.