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La Mort et la Résurrection du Christ sont fondamentales et indispensables aux enseignements de Jésus et des Apôtres . L'apôtre Paul discute de la résurrection future des croyants dans sa deuxième lettre à Timothée en réponse aux dénégations de ce “ sain enseignement .” La foi en la résurrection future est au cœur de la doctrine du salut proclamée par Jésus et ses apôtres. Cet enseignement est tout à fait fiable car il est basé sur la Mort historique et la Résurrection de Jésus, et le témoignage oculaire des Apôtres – (Actes 1:21-22, 2 Timothée 1:13).

Jésus a-t-il triomphé et commencé son règne messianique après sa Mort et sa Résurrection, ou attend-il toujours un événement futur? Jésus a-t-il vaincu ses ennemis au Calvaire comme l'Écriture le déclare ou non? La plupart d'entre nous répondaient: “Oui, bien sûr!” Néanmoins, certains enseignements populaires, intentionnellement ou non, nient effectivement cela et enseignent que son règne ne commencera pas avant son retour à la fin de l'âge actuel.

La puissance et la sagesse de Dieu sont révélées dans la proclamation du Messie qui a été crucifié pour sauver le monde . Jésus a accompli des miracles et a enseigné avec une grande autorité, et pendant un certain temps, il a attiré de grandes foules. Mais ses contemporains n'ont pas réussi à reconnaître qui il était malgré ses démonstrations de pouvoir surnaturel. Seul le centurion romain du Golgotha a perçu que l'homme de Nazareth était le Fils de Dieu lorsque Jésus a rendu son dernier soupir.

L'homme avec la pensée de l'Esprit comprend que Christ Crucifié, le Verbe de la Croix, est la Puissance et la Sagesse de Dieu . Galvaudé par l'Église et la société, le terme ‘spirituel’ n'a plus de sens. Pour certains, c'est synonyme de  religion . Être  religieux , c'est être spirituel. Pour d'autres, il se réfère à des choses surnaturelles qui ne font pas partie de cet univers physique, des créatures qui sont d'un autre monde, non corporelles, invisibles et vivent au-delà du domaine du temps.

Jésus a triomphé de ses ennemis par sa Mort et sa Résurrection, par conséquent, il règne maintenant depuis le Trône messianique . Jésus a vaincu Satan, le Péché et la Mort sur la Croix du Calvaire, et il a commencé son règne en tant que Roi Messianique après sa Mort et sa Résurrection. Il n'attend pas un événement futur avant de recevoir sa souveraineté sur la Terre, il règne déjà!

Jésus a expliqué qu'il se rendait à Jérusalem où le Fils de l'Homme serait arrêté, jugé et execute - Marc 10: 32-34. Jésus est “ en route ” vers Jérusalem et la Croix dans  l'Évangile de Marc . Ce thème revient plusieurs fois, à commencer par Jean-Baptiste qui a été envoyé pour “ préparer le chemin devant le Seigneur .” Le Nazaréen achèverait sa mission messianique en tant que “ Serviteur Souffrant ” décrit dans le  Livre d'Ésaïe  lorsqu'il fut jugé par les dirigeants sacerdotaux du Temple et exécuté à l'extérieur des murs de la Cité de David aux mains de Rome,  l'Empire mondial .

Ses disciples sont appelés à se sacrifier au service des autres, tout comme Jésus a donné sa vie pour racheter beaucoup de l'esclavage du péché - Marc 10:35-45. Après avoir prédit sa mort imminente, deux disciples ont commencé à se disputer des postes élevés dans son futur Royaume. Pensant selon les voies de ce monde, ils ne comprenaient pas quel genre de Messie était Jésus et ce que cela signifiait de le suivre. Cependant, à Jérusalem, il montrerait comment devenir son disciple et atteindre la “ grandeur ” dans le Royaume de Dieu lorsqu'il serait cloué sur la Croix Romaine.

Être le Messie d'Israël signifiait la souffrance et la mort pour les autres, et Jésus a appelé ses disciples à suivre ce même chemin - Marc 8: 31. Jésus a expliqué ce que cela signifiait d'être le Messie d'Israël et le Fils de Dieu alors que son entourage s'approchait de Jérusalem,  souffrant et mourant . C'était contraire aux attentes populaires, y compris celles de ses disciples les plus proches. Il a également appelé tous ceux qui souhaitaient le suivre à prendre sa croix et à imiter son exemple. Ne pas le faire entraînerait la honte devant le Seigneur de Gloire.

Tous les hommes de l'Évangile de Marc se révèlent incapables de reconnaître qui était Jésus de Nazareth, à l'exception de Jean-Baptiste, Pierre (momentanément) et du centurion romain lors de son exécution. Le moment d'éclat de Peter fut éphémère. Même le Baptiste a commencé à remettre en question l'identité du Nazaréen quand Hérode Antipas l'a emprisonné.

Après avoir prédit sa mort, deux disciples ont commencé à concourir pour des postes de haut rang dans son Royaume à venir. Pensant selon les méthodes de ce monde, ils ne comprenaient pas quel genre de Messie Jésus était (et reste), et donc, ce que cela signifiait de le suivre “ partout où il va .” Cependant, à Jérusalem, il démontrerait comment on atteint la “ Grandeur ” dans le Royaume de Dieu.

La puissance de Dieu est révélée dans la proclamation d'un Messie, celui qui a été crucifié par l'Empire Mondial sur une Croix romaine . Le président Mao Zedong a déclaré: “Le pouvoir politique sort du canon d'un fusil.” Cela décrit le  modus operandi  de l'État et sa  raison d'État  depuis l'aube de la civilisation. Les hommes et les femmes peuvent être motivés de deux manières: par  la persuasion  ou par  la force . Invariablement, la Machine politique choisit ce dernier.