Один Дух, Один Народ

Апостол Павел был непреклонен. Больше не могло быть “иудея или язычника”. Старые различия были совершенно неуместны в Едином Народе Божьем. Своей пролитой кровью он “разрушил разделительную стену”, разделявшую евреев и язычников, чтобы “примирить их в одном теле для Бога через Крест”. Бог строит евреев и язычников в одно здание, в одно жилище Бога “в Духе”.

Отменяя “закон заповедей в таинствах”, который разделил их из-за смерти Его Сына, Бог “создает в себе Единую Новую Личность”. Раньше неевреи были лишены израильского гражданства, “чужды заветам обетования” и не имели надежды в этом мире.

Маяк под звездами - Фото автора Venti Views на Unsplash
[Фото автора Venti Views на Unsplash]

Однако те, кто был “
издалека”, были “привезены near...by кровь Мессии” и заключил ЕДИНЫЙ завет с членами своей общины. Теперь и верующие евреи, и верующие из язычников имеют доступ к одному и тому же Отцу через “единого Духа”, которого они все получили. Поверив “слову истины”, они были “запечатлены Святым Духом обетования” - (Ефесянам 1:13, 2:18-22).

Выводы Павла основательны. Среди прочего, они демонстрируют, что последователи Иисуса из язычников являются полноправными участниками Завета с Авраамом. Обрезанные или нет, его ученики являются наследниками тех же обетований, независимо от их этнической принадлежности.

Верующие евреи и язычники становятся “согражданами и членами дома Божьего... вместе возрастая в жилище Божьем в Духе”. Аналогичным образом, обращаясь к общинам в Галатии, Павел писал:

  • Но теперь, когда пришла вера, мы больше не находимся под опекой, ибо все вы - сыны Божьи через веру во Христа Иисуса. Ибо многие из вас, принявшие крещение во Христа, облеклись во Христа. Не может быть ни иудея, ни грека, не может быть ни раба, ни свободного, не может быть мужчины и женщины, ибо все едины во Христе Иисусе. И если вы принадлежите Христу, то вы - семя Авраамово, наследники по обетованию” - (Галатам 3:25-29).

Его ученики больше не находятся под опекой закона Моисеева, включая его обряд обрезания. Евреи или язычники, мужчины или женщины, рабы или свободные - все члены церкви теперь составляют единую нацию благодаря единому крещению и “вере во Христа Иисуса”.

Оправдание перед Богом и принадлежность к Его народу не зависят от пола, национальности или биологического происхождения. Участие в сообществе завета определяется покаянием, верой в Иисуса, крещением в Нем и Даром Святого Духа.

ДЕТИ АВРААМА


Верующие из язычников “привиты к корню”, и этот “корень” - Авраам. “Дикие ветви" привиты Духом Божьим и основаны на вере, а не на делах и ритуалах, требуемых Законом. Однако неверующие евреи, хотя они и являются “природными ветвями” и обладают Законом Моисея, будут отсечены, если продолжат оставаться в “неверии” - (Римлянам 11:11-24).

Когда Бог подтверждал Свой завет с Авраамом, Он обещал сделать его “отцом многих народов”. Слово “народы” всегда фигурировало в обетованиях завета.

Яхве обещал “установить Мой завет между мной и тобой и твоими потомками после тебя в их поколениях как вечный завет”. В связи с этим возникает вопрос - кто является потомком Авраама?

Павел дает ясный и окончательный ответ. “Семя Авраамово“ - это не кто иной, как Иисус, следовательно, группа, известная как ”дети Авраама", включает в себя всех мужчин и женщин, которые верят в Него, независимо от их национальности - (Галатам 3:7-9).

Авраамов завет всегда предусматривал включение в него неевреев, представителей всех народов. Образование Израиля из чресел Авраама было начальным этапом в более широком Божьем плане искупления.

На горе Синай Яхве призвал Израиль стать его особым владением, царством священников, призванным нести Его свет народам. Ему принадлежала “вся земля”, а не только народ Израиля или крошечная территория Ханаана. Израиль был призван привести “народы” к Яхве, а не отдалять их от Него - (Исход 19:5).

В своем первом послании апостол Петр применяет этот самый отрывок к преимущественно нееврейским церквям “Понта, Галатии, Каппадокии, Азии и Вифинии”:

  • Но вы сами - ИЗБРАННАЯ РАСА, ЦАРСТВЕННОЕ СВЯЩЕНСТВО, СВЯТАЯ НАЦИЯ, народ, принадлежащий БОГУ, так что вы можете показать превосходство того, кто призвал вас из тьмы в свой чудесный свет, кто не был народом, а теперь стал народом Божьим; кто имел не получили милости, но теперь получили милость” - (1 Петра 2:5-10).

Крошечная альпийская церковь - Фото Ингмара Нольте на Unsplash
[Фото Ингмара Нольте на Unsplash]

Призвание, данное Израилю, относится к Ассамблее Божьей, “
телу Христову”, состоящему из всех тех, кто был “запечатлен Святым Духом”. Включение в это сообщество основано на “вере в Иисуса" и доверии к Нему.

Бог не нарушил Своих обещаний, данных Аврааму. Он исполняет их в Своем Сыне и через Своего Духа. Он делает спасение доступным для всех мужчин и женщин, если они попросят, и на одном и том же для всех основании - “вере в Иисуса Христа”. Следовательно, может быть только одна община завета и только один народ Божий.



СВЯЗАННЫЕ ПОСТЫ:
  • Выкуп за многих - (Его ученики призваны к бескорыстному служению другим, точно так же, как Иисус отдал свою жизнь в качестве выкупа за многих)
  • One Spirit, One People - (The Apostle Paul was adamant. No longer could there be  Jew or Gentile for those who belong to Jesus Christ)
  • Children of God - (The third chapter of Galatians is pivotal to Paul’s larger argument, in which he stresses the oneness of God’s people)

Comments

POPULAR POSTS

The Living Word

The Suffering Servant